رؤية أخرى في معرض الكتاب

هل هذا معرض يليق بالرياض ؟!
أيعقل أن يظهر المحتوى بهذا الضعف .. وأن يكون بهذا الشكل المخجل؟
إن من المفترض في معرض ثقافي بهذا الحجم لايكون الا في الواجهة .لا أن يدس في الخلف !للأسف ..

هنا كل شيء يعرض للإستثمار بشكل سيء جدا.

قلنا أسواق شعبية تقام مؤقتا في أكشاك كبيرة تهدم بعد نهاية السوق .. نقبله على مضض!

إنما معرض بهذا الحجم وفي الواجهة عروض خزعبلات.. والعنوان السحر والشعوذة ؟؟!!كان على الهيئة ان تكون أكثر ذكاء وتنشيء معرضا خاصا بها تعرض فيه جهودها بعيدا عن معرض خاص بالكتاب والثقافة ..وأن يتركوا الثقافة والفكر في هذا البلد تتحدث للعالم ولضيوف المملكة.ماهي علاقة ضيف مثقف من زوار الجنادرية أو من حضر مشاركا في المعرض من خارج المملكةأن يعرض عليه في واجهة معرض ثقافي أسوأ ما في البلد ( السحر والشعوذة )

هل هذا هو عنوان ثقافتنا(كتب تراثية عفا عليها ، لاتعالج قضايا هذا الزمن الزمن وسحر وشعوذة !!!!!!)

كنت أسأل مرافقي الى المعرض في زيارتي الأولى: ( هل السوء فيهم أم في الدين ؟!) وهو سؤال إجابته واضحة .. بل السوء في العقول المتخلفة الجامدة.

والله ديننا عظيم..ورسالتنا في هذه البلاد يجب أن تكون سامية متطورة .لا أن يترك الزمام في أيادي سوداويون محاربون لكل فكر متطور.
كنت أتمنى أن أرى كتبا بفكر اسلامي متطور يشبع نهم القراء ويقول للعالم ( هذا هو الفكر في قيمنا وقيمتنا في ديننا المتطور .. هذه حضارتنا .. وهذا هو الرقي الحقيقي )

لكن للأسف : في زيارتي الأولى لم أجد الا صنفين من دور النشرو الكتب الجامدة المتخلف طاغية الوجود في المعرض :دور نشر عربية لم نعرف عنها الا نوعية من الكتب التي تتبنى فكر الشرذمة والتشرذم العربي وتبنيها الشعارات الإشتراكية والتقدمية الزائفة . وهذه النوعية من دور النشر هي التي أكدت الجمود والتخلف عند من يعتقدون أنهم مثقفين وشعراء عرب .ودور نشر تلوك في كتب قديمة لمؤلفين عالجوا قضاياهم في زمنهم وانتهى عصرهم , الا أن مؤلفاتهم وأفكارهم الجامدة لازالت تروج بنفس اللغة والأغلفة .وهي مثل كتب الزيف الإشتراكي والتقدمي في عصر الإنحطاط العربي .العجيب أن بين دور النشر العارضة دور معروفة ، وكنت أجد فيها كتبا قيمة عندما أزورها في بلادها .ولكن هنا لا أجد الا كتبا وقد أخرجوها من مستودعات أنشأت منذ عشرات السنين ..

والتفسير البسيط :إعتقاد تلك الدور أن تلك الكتب العتيقة المتخلفة هي التي يقبل عليها القاريء السعودي!وكذلك تجلب الى هنا لاعتقاد أنها ستدخل وتقبل في المعرض بدون معاناة مع الرقابة .وكما ذكرت في بداية الموضوع : العبيكان وجرير اليوم أفضل بمراحل من دور النشر العربية .

واذا كان المعرض سيقام بهدف التجارة في كتب بائرة ، وإخراجه بهذا الشكل الهزيل ، فلماذا يقام أصلا.

يكفينا جرير والعبيكان يعرضان ألذ وأحدث الكتب طوال العام وبسعر أقل من عرضها في المدعو (معرض الكتاب)..مع أن لي ملاحظة على هاتين المكتبتين الرائعتين ..والملاحظة هي : ( سيطرة الأخوة المصريين واللبنانيين على المكتبتين .. وبالتالي لاحظت أن ما يعرض في المكتبتين لابد أن يمر من تحت عين الرقيب اللبناني والمصري !!)

أعتقد كلامي واضح !!!

الأروع في العبيكان : ترجمة الإبداع في العالم .والمثير للدهشة : لايوجد مؤلفات عربية عليها القيمة .

آخر المؤلفين المعتبرين : د. سيار الجميل.. بحثت عن أهم وأروع اصدار له ( تفكيك هيكل ) ولم أجده ، حتى عند الناشر الأردني - الأهلية - لايوجد !!!(؟؟؟؟؟؟)

أنا شخصيا لو كان بيدي جائزة ، لمنحتها الدكتور سيار على أفضل مؤلف على كتابه هذا القيم .

لو سألني أحدكم ماذا اشتريت من المعرض ؟لقلت : لم أجد خلال جولتي الأولى الا كتابين أخذتهما :كتاب ( الأمير العصري )مؤلفه كارنز لورد ونقلته الى العربية هلا الخطيب من العبيكان.وكتاب (الدولة والمجتمع) للدكتور عبدالإله بلقزيز من الشبكة العربية للأبحاث والنشر.وأبحث عن كتب تعالج قضايانا الإسلامية المعاصرة .. فمن يعرف عنها شيئا فليدلني وله الشكر .